해지는 시간: 오후 5시 50분
제3과
번영 중에서의 교만
[연구범위]
선지자와 왕, 51~60; 열왕기상 9:1~11:8; 신명기 17:16~20.
기억절 : “그러므로 주께서 말씀하시기를 너희는 저희 중에서 나와서 따로 있고 부정한 것을 만지지 말라 내가 너희를 영접하여 너희에게 아버지가 되고 너희는 내게 자녀가 되리라 전능하신 주의 말씀이니라 하셨느니라”(고후 6:17~18)
서론 : “번영에는 위험이 도사리고 있다. 각 시대를 통하여 부와 명예에는 항상 겸손과 영성을 해칠 위험이 따랐다. 옮기기 어려운 컵은 빈 컵이 아니라 균형을 잡고 조심스럽게 옮겨야 할 가득찬 컵이다. 고통과 역경이 슬픔을 가져올 수 있으나 영적 생애에 가장 위험한 것은 번영이다. 하나님의 백성들이 끊임없이 하나님의 뜻에 복종하지 아니하는 한, 그들이 진리로 성화되지 아니하는 한 번영은 확실히 그들을 오만으로 기울어지게 할 것이다.”(선지, 59~60)
금지된 영역 – 남방왕(바로)과의 동맹
1. 사단은 이스라엘을 우상숭배로 인도하기 위해 성전이 완성되기 전에 어떤 기초를 놓았는가? 솔로몬의 생애의 어두운 역사는 무엇으로부터 시작되었는가?
“솔로몬이 애굽 왕 바로로 더불어 인연을 맺어 그 딸을 취하고 데려다가 다윗 성에 두고 자기의 궁과 여호와의 전과 예루살렘 주위의 성이 필역되기를 기다리니라”(왕상 3:1)
“그러나 솔로몬은 이스라엘 나라 남쪽에 자리잡고 있는 강대국과의 관계를 강화하고자 금지된 영역을 침범하였다. 사단은 순종에 따르는 결과를 알고 있었으므로 솔로몬의 통치 초기 곧 왕의 지혜와 자선과 정직으로 영광스럽던 기간에 그는 음험하게 원칙에 대한 솔로몬의 충성심을 무너뜨려서 그를 하나님께로부터 분리되도록 감화를 끼치고자 노력하였다. 원수가 이 노력에 성공하였다는 사실을 우리는 ‘솔로몬이 애굽 왕 바로로 더불어 인연을 맺어 그 딸을 취하고 데려다가 다윗성에 두’(왕상 3:1)었다는 기록에서 알 수 있다.”(선지, 52-53)
2. 인간의 견지가 아무리 축복인 것처럼 보일지라도 율법의 원칙을 벗어난 판단과 계획은 얼마나 어리석은 것인가?
“전에 애굽 왕 바로가 올라와서 게셀을 탈취하여 불사르고 그 성에 사는 가나안 사람을 죽이고 그 성읍을 자기 딸 솔로몬의 아내에게 예물로 주었더니”(왕상 9:16)
“이 결혼이 하나님의 율법의 가르치심에는 반대되었으나 인간의 견지에서 볼 때에 축복인 것처럼 보였다. 왜냐하면 솔로몬의 이방인 부인이 개종하여 참 하나님을 섬기는 일에 그와 연합한 까닭이었다. 더욱이 바로는 게셀을 탈취하고 ‘그 성에 사는 가나안 사람을 죽이고’ 그 성읍을 ‘자기 딸 솔로몬의 아내에게 예물로’(왕상 9:16) 줌으로 이스라엘에게 크나큰 봉사를 하였다. 이 성읍을 솔로몬이 다시 재건하였는데 그로 인해 지중해 연안을 따라서 그의 나라는 분명히 매우 강성하게 되었다. 그러나 이교도의 나라와 동맹을 맺고 우상 숭배자인 공주와 결혼해서 그 동맹을 조인함으로 솔로몬은 하나님께서 당신의 백성의 순결을 유지하기 위하여 제정하신 현명한 규정을 경솔하게 취급하고 무시하였다. 그의 애굽 아내가 개종하리라는 희망은 죄에 대한 보잘것없는 변명에 지나지 않았다.”(선지, 53)
축복으로 가장된 기만
3. 솔로몬이 하나님의 명령을 버렸을 때 그의 지혜는 그를 얼마나 치명적인 길로 인도했는가?
“한 사람이 두 주인을 섬기지 못할 것이니 혹 이를 미워하며 저를 사랑하거나 혹 이를 중히 여기며 저를 경히 여김이라 너희가 하나님과 재물을 겸하여 섬기지 못하느니라”(마 6:24)
“솔로몬은 그의 지혜와 모본의 힘이 그의 아내들을 우상숭배에서 참 하나님을 섬기도록 인도할 것이며 이렇게 체결된 동맹은 주위에 있는 열국들로 이스라엘과 긴밀한 접촉을 갖게 할 수 있다고 자만했다. 이 얼마나 헛된 희망인가! 자기 자신이 이교 동맹자들의 감화를 저항할 만큼 충분히 강하다고 생각한 솔로몬의 과오는 치명적이었다. 자기는 하나님의 율법을 무시하면서 다른 사람들을 그 거룩한 계명들을 존중하고 순종하게 하려는 소망은 일종의 기만이었고 매우 치명적이었다.”(선지, 54)
4. 솔로몬은 이교도들과의 동맹으로 무엇을 얻었으며, 무엇을 잃었는가?
“왕이 예루살렘에서 은금을 돌같이 흔하게 하고 백향목을 평지의 뽕나무같이 많게 하였더라”(대하 1:15)
“왕이 이교도의 나라들과 맺은 동맹과 상업상 거래는 그에게 이 세상의 명성과 영광과 부를 가져왔다. 왕은 오빌의 금과 다시스의 은을 가져올 수 있었다. ‘왕이 예루살렘에서 은 금을 돌같이 흔하게 하고 백향목을 평지의 뽕나무같이 많게 하였더라’(대하 1:15). 부(富)는 그것에 수반되는 모든 유혹과 함께 솔로몬 시대에 점점 많은 사람들에게 파고들었고 품성이란 정금은 광채를 잃고 못쓰게 되었다.”(선지, 54-55)
교만과 배도
5. 솔로몬은 얼마나 많은 이방 여인들을 아내로 두었으며, 그가 이같이 하나님의 율법과 경고를 무시한 결과는 무엇인가?
“솔로몬 왕이 바로의 딸 외에 이방의 많은 여인을 사랑하였으니 곧 모압과 암몬과 에돔과 시돈과 헷 여인이라 여호와께서 일찌기 이 여러 국민에게 대하여 이스라엘 자손에게 말씀하시기를 너희는 저희와 서로 통하지 말며 저희도 너희와 서로 통하게 말라 저희가 정녕코 너희의 마음을 돌이켜 저희의 신들을 좇게 하리라 하셨으나 솔로몬이 저희를 연애하였더라 왕은 후비가 칠백 인이요 빈장이 삼백 인이라 왕비들이 왕의 마음을 돌이켰더라”(왕상 11:1-3)
“왕은 더욱 더 사치와 방종과 세상의 환심을 위대함의 표시로 생각하게 되었다. 아름답고 매력적인 여인들을 애굽과 베니게와 에돔과 모압과 다른 많은 곳에서 데려왔는데 그 수는 수백명에 이르렀다. 그들의 종교는 우상숭배 종교로서 그들은 잔인하고 비열한 의식을 행하도록 가르침을 받았었다. 왕은 그들의 미모에 흘려서 하나님과 자기 나라에 대한 의무를 게을리하였다.
솔로몬의 아내들은 그에게 강력한 감화를 끼쳐서 그로 그들과 같이 연합하여 우상을 숭배하도록 서서히 그를 설복하였다. 솔로몬은 하나님께서 배도에 대한 방벽으로 주신 교훈을 무시하고 이제 와서는 자기 자신이 거짓 신들을 숭배하게 되었다.”(선지, 56-57)
6. 솔로몬은 아내들을 위해 어떤 일들을 했는가? 우상들을 위한 신당을 어디에 세웠는가?
“솔로몬의 나이 늙을 때에 왕비들이 그 마음을 돌이켜 다른 신들을 좇게 하였으므로 왕의 마음이 그 부친 다윗의 마음과 같지 아니하여 그 하나님 여호와 앞에 온전치 못하였으니 이는 시돈 사람의 여신 아스다롯을 좇고 암몬 사람의 가증한 밀곰을 좇음이라 솔로몬이 여호와의 눈앞에서 악을 행하여 그 부친 다윗이 여호와를 온전히 좇음같이 좇지 아니하고 모압의 가증한 그모스를 위하여 예루살렘 앞 산에 산당을 지었고 또 암몬 자손의 가증한 몰록을 위하여 그와 같이 하였으며 저가 또 이족 후비들을 위하여 다 그와 같이 한지라 저희가 자기의 신들에게 분향하며 제사하였더라”(왕상 11:4-8)
“여호와의 아름다운 성전이 서 있는 모리아산 맞은편, 곧 감람산 남쪽 고지위에 솔로몬은 우상의 신당으로 사용될 웅장한 건물들을 세웠다. 그의 아내들을 기쁘게 하려고 그는 화석류(化石榴)와 감람나무 숲 속에 거대한 우상들－목석으로 만든 보기 흉한 우상－을 세웠다. 그러고는 거기서 ‘모압의 가증한 그모스’와 암몬 자손의 가증한 몰록과 같은 이교의 신들 앞에서 이교의 가장 비열한 의식을 행하였다.”(선지, 57)
자유와 방종
7. 지혜와 지식을 무력화시키고 솔로몬으로 하여금 그토록 방탕한 배도의 길에 빠지게 된 원인은 무엇인가?
“네 힘을 여자들에게 쓰지 말며 왕들을 멸망시키는 일을 행치 말지어다 르무엘아 포도주를 마시는 것이 왕에게 마땅치 아니하고 왕에게 마땅치 아니하며 독주를 찾는 것이 주권자에게 마땅치 않도다 술을 마시다가 법을 잊어버리고 모든 간곤한 백성에게 공의를 굽게 할까 두려우니라”(잠 31:3-5)
“솔로몬은 자유를 방종으로 오해하였다.”(선지, 58)
“솔로몬은 그 모든 영광 중에서도 상당 기간 동안에는 하나님의 권고에 따라 현명하고 굳세게 행하였다. 그러나 그는 번영을 통해서 이르러 온 유혹으로 마침내 정복을 당한다. 그는 청년의 때로부터 사치스럽게 살았다. 가장 맛있고 비싼 진미들을 가지고 그의 식욕을 만족시켰다. 이런 사치스러운 생활과 방탕한 술의 사용으로 마침내 그의 지성은 어두워지고 그것이 하나님을 떠나게 된 원인이 되었다. 그는 또 우상을 숭배하는 여자들과 무분별하고 죗된 결혼 관계에 들어갔다(건강 개혁자 1878. 4)”(화잇주석, 왕상 11:4-11)
8. 지상에서 가장 위대했던 지혜자는 술과 방탕으로 인해 어떤 인생의 말로를 가고 말았는가?
“네가 관원과 함께 앉아 음식을 먹게 되거든 삼가 네 앞에 있는 자가 누구인지 생각하며 네가 만일 탐식자여든 네 목에 칼을 둘 것이니라 그 진찬을 탐하지 말라 그것은 간사하게 베푼 식물이니라 부자 되기에 애쓰지 말고 네 사사로운 지혜를 버릴지어다”(잠 23:1-4)
“일찍이 왕권을 휘둘렀던 가장 위대한 제왕 중의 하나였던 솔로몬이 방탕자가 되고 다른 사람들의 앞잡이와 노예가 되었다. 한때 고상하고 장부다웠던 그의 성품은 무기력하고 연약하게 되었다. 살아 계신 하나님께 대한 그의 신앙은 무신론적 회의(懷疑)로 대치되었다. 불신은 그의 행복을 파괴하고 그의 원칙을 약화시키고 그의 생애를 타락시켰다. 그의 통치 초기에 보여 주었던 공의와 아량은 압제와 폭정으로 변하였다. 불쌍하다. 인간성의 연약함이여! 하나님께서는 당신을 의지할 마음이 없는 사람들을 위하여 하실 수 있는 일이 거의 없으시다.”(선지, 58)
배도의 기념비 – 촛대가 옮겨짐
9. 솔로몬의 배도로 자신과 이스라엘의 운명은 어떻게 바뀌었는가?
“그러나 너를 책망할 것이 있나니 너의 처음 사랑을 버렸느니라 그러므로 어디서 떨어진 것을 생각하고 회개하여 처음 행위를 가지라 만일 그리하지 아니하고 회개치 아니하면 내가 네게 임하여 네 촛대를 그 자리에서 옮기리라”(계 2:4-5)
“로몬이 우상 숭배자의 길에서 행하고 있을 때 그는 하나님을 알고 있었는가? 아니다. 그는 청년 시절에 경험한 풍부한 경험을 다 잊어버렸고, 성전에서 그가 드렸던 기도도 다 잊어버렸다. [계 2:4, 5 인용]
솔로몬이 하나님을 잊어버렸을 때 촛대는 그 자리에서 옮겨졌고 그는 하나님의 빛도, 지혜도 다 잃었으며, 우상 숭배를 참된 신앙으로 혼돈하였다(리뷰 1892. 3. 29).”(화잇주석, 왕상 11:4)
“이 배도의 기간에 이스라엘은 영적으로 끊임없이 쇠퇴해 갔다. 저희 왕이 사단의 대리자들과 같이 동업하고 있는데 어떻게 그렇지 않을 수 있었겠는가! 이 대리자들을 통하여 원수는 참 예배와 거짓 예배를 구분하지 못하도록 이스라엘 사람들의 마음을 혼란하게 만들었으므로 그들은 쉽게 그의 먹이가 되고 말았다. 이스라엘 백성들은 다른 민족들과의 통상으로 하나님을 사랑하지 않는 사람들과 친밀한 접촉을 갖게 되어 하나님께 대한 그들의 사랑은 크게 줄어들었다. 하나님의 높고 거룩한 품성에 대한 예민한 감각도 약하게 되었다. 순종하기를 거절함으로 그들의 충성심은 하나님께로부터 의의 원수에게로 옮겨 갔다.”(선지, 58-59)
10. 솔로몬은 회개하고 죽었으나, 그가 세웠던 우상숭배를 위한 신전들은 얼마나 오랜 세월 백성들을 멸망으로 인도했는가? 그의 배도의 기념탑은 언제 누구에 의해 파괴되었는가?
“또 예루살렘 앞 멸망산 우편에 세운 산당을 더럽게 하였으니 이는 옛적에 이스라엘 왕 솔로몬이 시돈 사람의 가증한 아스다롯과 모압 사람의 가증한 그모스와 암몬 자손의 가증한 밀곰을 위하여 세웠던 것이며 왕이 또 석상들을 깨뜨리며 아세라 목상들을 찍고 사람의 해골로 그 곳에 채웠더라”(왕하 23:13-14)
“솔로몬의 배도의 표식은 그가 죽은 후에도 오랫동안 남아 있었다. 그리스도 당시의 성전 경배자들은 성전 맞은편에 있는 그 멸망산을 볼 수가 있었고, 그 부요하고 영광스러운 성전 건립자요, 왕 중에 가장 유명한 왕이었던 그가 하나님을 떠나 우상의 제단을 세웠다는 것과 땅 위에서 가장 힘이 있었던 통치자도 자신의 마음을 다스리는 데는 실패하였다는 것을 생각나게 하였다. 솔로몬은 회개하고 죽었지만 그의 회개와 눈물이 하나님을 떠난 그의 참담한 배도의 표적을 멸망산으로부터 지워버릴 수는 없었다. 무너진 성벽들과 부러진 기둥들이 수천 년 동안 잠잠히 왕 중의 가장 위대한 왕의 배도를 증언하고 있다(건강 개혁자 1878. 5).”(화잇주석, 왕상 11:4-8)
[상고할 말씀]
“솔로몬은 하늘과의 관계를 끊고 이스라엘을 매우 잘못 인도하는 본을 보였으므로 하나님은 그를 보증할 수가 없으셨다. 솔로몬이 불충성하였기 때문에 하나님은 솔로몬과 맺은 언약을 파기하셨다. 솔로몬이 자신에게 주어진 교훈에 유의하였더라면 하나님은 그의 힘과 그의 엄위하심을 세상에 계시하시기 위하여 그를 통하여 일하셨을 것이다.
… 하나님께서는 이 땅에 의로운 대표자들을 갖기를 원하시며, 그들을 통하여 그의 특별한 은총을 그의 백성들에게 전할 수 있기를 바라신다. 이 대표자들은 하나님의 계명을 지킴으로써 하나님을 영화롭게 하는 사람들이 되어야 하며, 하나님께 대한 진정한 충성의 의미를 세상에 보여주며 신중하게 행함으로써 지도자 노릇을 할 수 있는 현명하고 진실한 사람들이어야 한다.(원고 1, 1912)”(화잇주석, 왕상 11:4-6)